【问题二十七】：有一位姐妹面临一个重大的问题，就是她的丈夫特别反对她去教会，甚至说出「如果再去，就同归于尽」这么极端的话，姐妹为了顺服也曾停止过一段时间。这位姐妹非常顺服丈夫，对家里的照顾等各方面也都做得很好，丈夫对她也没什么可挑剔的。平时这位姐妹做什么都可以商量，去跳舞去打牌啥都行，唯独就是不能上教会。姐妹也问过丈夫原因，可丈夫就是不肯说。
姐妹多年来不断反思，不断改变自己，努力爱丈夫，对丈夫说一些恩爱的话，但好像丈夫没有被感动过，甚至觉得虚假。姐妹很苦恼；不知道自己该如何是好？
现在想问老师，这种情况下这位姐妹的聚会该怎么办？她是该坚持去还是不去？
【团队回复】：
同理姐妹：这位姐妹实在难能可贵，在面对丈夫如此的逼迫时，她仍然能够反思，改变自己，爱丈夫，对丈夫说恩言。马太福音5:44，耶稣说：「只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。」因此用主所赐的爱来爱那逼迫妻子的丈夫，并为他的灵魂得救祷告，是主所喜悦的。
关于聚会：这位姐妹的丈夫既然这么强烈地反对姐妹去教会，甚至威胁姐妹的性命，这位姐妹就先在家自己亲近神，读神的话语并与神祷告交通，或参加线上聚会。在此过程中，持续以爱心来款待丈夫，并不断求圣灵显明丈夫的心结在哪。
属灵争战：或许这是一个属灵争战；仇敌藉着丈夫来攻击和挟制姐妹，阻止姐妹爱神。不知道姐妹的丈夫是否有其它宗教的信仰（或无神论）或有很強的家族拜偶像的背景。如果有，姐妹需要呼求圣灵来砍断丈夫和那些偶像或宗教背后的邪灵的连结，也当祷告切切求天父破除丈夫对她的挟制和败坏撒旦仇敌的技俩。
主权之争：我们知道当前教会很多姐妹的丈夫是未信的，有的丈夫会表达出来为何不信或为何拦阻妻子信，而多数丈夫并不愿意表达。
我们听到那些说出来的原因之一，就是丈夫感觉家里有了第三者，把妻子的心夺去了。他们感觉妻子整个的心思都放在教会的事上，那种他们称之为狂热的状态让他们觉得很不舒服、很不安全，认为自己在妻子心中的权威、地位被教会替代了。丈夫自己认为他原本是家里的权威，是妻子关注和依靠的对象，现在妻子被夺去，所以无法接受，就很抵挡。
如果是这种情况的话，姐妹需要反省自己有没有因为热衷教会的事而忽略了家里的家务事，没有尽到做妻子和做母亲的责任。如果有，她需要调整自己的优先顺序，先顾好家里人的需要，然后再参与教会的服侍。
另外，常常为自己祷告，求圣灵帮助自己能活出敬虔妇女的生命。也为丈夫祷告，让圣灵慢慢地在丈夫心中工作，让妻子的调整能重新建立丈夫的安全感，让他慢慢感受到妻子信主以后许多方面不断被更新，而且更尊重他更爱他。当丈夫能感受到自己不但没有失去妻子，反而得着一个更温柔顺服的妻子，他就会得出「爱主的女人其实更爱丈夫」的结论，从而愿意接受妻子的信仰。
这个观念转变的过程或长或短，因人而异。在此过程中，妻子就得忍耐着承受从丈夫来的逼迫和反对，慢慢地等待丈夫的转变。就像《馨香的没药》的作者盖恩夫人，她那么爱主爱家，并没有做错什么，但有很长一段时间她的丈夫、婆婆甚至使女都狠狠地逼迫她，直到她后来完全得着他们为止。
心灵需求：也许问题中提到的这位丈夫有一些心灵的需求没有被满足（不是家里的事没有安排好），比如他可能觉得自己被冷落了。
所以姐妹一定要谦卑下来，不要认为自己灵性比丈夫高，也不能有交易的心态，而是温柔谦卑、真诚地去关心丈夫，求圣灵显明丈夫的心灵需求到底是什么。让丈夫有机会抒发心里的想法和情绪，而妻子要以同理心接纳他（哪怕他的想法做法不符合圣J，接纳不等于认同）。然后看看圣灵如何引导妻子去满足丈夫的心灵需求。
当丈夫心灵得到满足，夫妻关系就会有实质的改善，可能问题就会慢慢得到解决。
坚固姐妹：这位姐妹会有一段时间非常孤单，她的信心需要被坚固；因此教会的姐妹们要多关心她，倾听她、安慰她、扶持她。尤其是当丈夫逼迫得厉害使得她不能来教会的日子，更要主动上门（如果不会引起她丈夫的怒气）或者打电话去关怀她或者邀她出来走走，陪她一起唱诗歌赞美诗、查经、祷告，使她知道神没有离开她，让她的信心能够被坚固不致摇动。
勉励：最后，以使徒彼得对信主的妻子们的劝勉来勉励这位姐妹：
「你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来；这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。……只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰；这在神面前是极宝贵的。因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了」。(彼得前书 3:1-2,4-6 和合本)