【分享人：Lisa】
生与死，是人生最大的课题，我们珍视生命，但同时也应正视死亡，死亡与生命一样，都应被重视和尊重。
我们常常在健康、平安的时候，为着更好的生活而思考很多问题，付出很多的时间和精力，为其付出一生的努力，总觉得死亡离我们很遥远。然而，死亡离任何人都不遥远，我们更需要在稳妥的日子里，提前花时间来思考与学习为关乎死亡的事情做预备。
周末与朋友去一家知名养老院参观，讲解中介绍了养老院的种种先进的养老理念及各种丰富的活动内容，养老院的医院中还设置了专门的安宁疗护病房，护送人生最后一程，形成一个闭环养老的理念。
当今已进入老龄化的时代，社会往往更关注的是治愈疾病、延长生命，然而对于一些处于生命尽头的患者，如何让他们在平静、有尊严、有爱的陪伴中走完生命最后的旅程，是我们更应该看重的。
前段时间学习了唐老师的重症病人生命关怀课程，有很多的更新、提醒和帮助。
了解到临终关怀的发展历程。在1988年，天津医学院设立了国内首个临终关怀研究中心，为我国的临终关怀研究与实践奠定了基石。到2017年，国家卫健委进一步发布了《安宁疗护中心基本标准（试行）》，对床位、科室、人员设置等方面提出了明确要求，各大一线城市开纷纷始设立安宁疗护病房，为生命末期患者提供全方位的临终照护和人文关怀，使临终关怀的理念一定程度地得以推广与实践。
重新认识了生命，了解了完整的生命观。生命观是由身、心、灵构成，身体不是生命的全部，身体是灵魂的载体，灵魂是生命的主体。当人处在重病末期时，往往会改变对生命的看法，其它外在的东西都变得不再重要，最在的需要是爱与归属的灵性需要。这就需要身边的亲友给予病人情感上的支持，满足，使他不至于失落与绝望。因此，当病人处于生命末期阶段，很需要家庭、社会支持系统等整个群体跟病人一同来面对。
懂得了如何成为一名好的关怀者。一名好的关怀者就如同心灵治疗师，尽力了解患者的心灵需求，并帮助他得着释放和平安。关怀者需要带着使命感，出于爱去关怀，更要把我们心中向往的那荣美的家乡、把最美好的盼望传递出去。
懂得了关怀者不是教导者：明确了我的身份认知，是关怀者而非教导者。我们需要从聆听开始，了解患者及家属的情况，需要在祷告中寻求神的帮助，需要借助团队的支持，有序进行陪伴关怀。我们也可以适当提供对方需要的有效信息，让他了解与选择，但不要为他做主。
懂得了倾听就是爱倾听中有医治： 倾听更多需要的是同理、体谅他当下的艰难和不容易，给予适当安慰，不是帮他解决问题。倾听看似简单，但有效倾听与合宜的反馈并不简单，需要我们有爱心、耐心和智慧，让对方在倾听中得到心灵的医治，感受到被关怀，有力量去面对艰难。实际关怀中我们最容易犯的错误是，我们总想快速帮助对方解决问题，缺乏同理心，有时反而让对方感到心里有压力，导致不愿意接受探访，失去进一步交流陪伴的机会。
懂得了面对死亡，要向死而生：做为基督徒在面对患者和家属时，要善于使用我们的法宝，多为他们祷告；在爱与理解的前提下，帮助对方正确地认识生命、坦然地面对死亡，不去背负不必要的痛苦。这个过程中，要关注他们的内心世界，了解他们面对死亡的恐惧，鼓励帮助他们建立信心和能力去突破。帮助他们相信——无论当下身体状况如何，依然拥有来自上天的美好的盼望，都可以有尊严有信心、有喜乐、有平安地活好当下每一天。
愿更多的重症病人在生命末期都能得到心灵的关怀，做好四道人生，好好说再见，都听到福音，得着永恒的生命，真正认识生命，做到向死而生。